<<百喻经>>中的空中阁楼

10 三重楼喻

　　往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”

　　即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”

　　木匠答言：“是我所作。”

　　即与语言：“今可为我造楼如彼。”

　　是时木匠即便经地垒墼作楼。

　　愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”

　　木匠答言：“作三重屋。”

　　愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。”

　　木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”

　　愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”

　　时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造第一屋而得最上者！”

　　譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用
　　余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者，等无有异。

　　注释：

　　⑴ 这是《百喻经》第10个故事，好高骛远的人总想一步登天，而实际是不可能的。任何事情，都必须脚踏实地，万丈高楼从地而起。

　　⑵ 三重：重，层；三重，三层。

　　⑶ 轩敞疏朗：轩敞，高大宽敞；疏朗，空气流通而明亮。

　　⑷ 渴仰：渴望羡慕。

　　⑸ 解作彼家：会建造像那一家的房子。

　　⑹ 经地垒墼（jī ）：经地，丈量地基；垒墼，堆砌砖块、砖坯。

　　⑺ 固：固执，坚持的意思。

　　⑻ 四辈弟子：佛教用语。亦称“四众”、“四部弟子”等。即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等信众。

　　⑼ 三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。佛指释迦牟尼；法指教义、原理；僧指信众。

　　⑽ 道果：通过修行，脱离世俗，断灭一切烦恼、自我，达到解脱的“